05 · Les Nains de la Moria

Comme la légende de la Moria est tota­le­ment liée à l’histoire des Nains, il faut com­prendre les Nau­grim avant de tenter d’appréhender la Cité ou ses mines. Des Sei­gneurs Nains ont conçu Khazad-dûm, et des ouvriers Nains l’ont creu­sée.

Les Khazad

Tous les Nains des­cendent des Sept Pères, les sei­gneurs ori­gi­nels façon­nés de la terre par le Vala Aulë. Nés des pen­sées d’Aulë, ils ont tou­jours porté nombre des amours et des haines propres au For­ge­ron. Les Elfes et les Hommes attri­buent leur nature au grand schéma d’Eru et sont façon­nés pour se confor­mer à la « Balance des Choses ». Les Nains, à l’opposé, tirent leur condi­tion du For­ge­ron des Valar, car Eru laissa faire les pen­sées de son ser­vi­teur lorsqu’il leur accorda une vie et une volonté. Les Nau­grim appellent Aulë Mahal (Kh. « Père »), « Le Don­neur de Vie », « Le Sculp­teur des Mon­tagnes » et « Le Maître des Arts ».

Aulë conçut les Khazad en un temps où Mor­goth était en rébel­lion, se décla­rant Sei­gneur des Terres du Milieu. Avec la crainte en son esprit, le For­ge­ron façonna ses Enfants afin qu’ils résistent au Mal du Noir Ennemi. Les Nains naquirent en une race forte et vigou­reuse. Ils sont vul­né­rables à l’avidité et pour­tant durs comme pierre, entê­tés et pour­tant pra­tiques, lents à aimer et pour­tant solides en amitié. Aucune autre race n’est aussi bour­rue, ni aussi résis­tante à la colère, au mal et au tra­vail. Les Nau­grim peuvent endu­rer les plus longs des voyages sans mot dire, et sup­por­ter le feu et le froid sans bron­cher.

Les Nains se ché­rissent mutuel­le­ment. Bien que les Sept Tribus furent sépa­rées peu de temps après s’être éveillées et se répan­dirent pen­dant long­temps au tra­vers des Terres du Milieu, elles sont res­tées proches. Un Nain traite tous ceux de son espèce comme des frères et les non-Nains comme des êtres infé­rieurs qui, d’une façon ou d’une autre, sont une menace constante. Leur sang est épais et leurs liens sont pro­fonds. Ils entrent en accord avec une extrême pru­dence mais, une fois cela fait, honorent celui-ci à la lettre. Le vieil adage est vrai : « Aucun ami ne fit une faveur à un Nain, ni un ennemi une vile­nie qui ne fut plei­ne­ment payée en retour ». Tandis que les Nau­grim sont rapides à se que­rel­ler — même au sein de leur propre Maison — et sont sujets à la jalou­sie comme les autres Peuples-doués-de-Paroles, ils pro­té­ge­ront leurs frères des enne­mis exté­rieurs avec une fureur immuable. Ils répon­dront à tout appel à la guerre au nom de leur race.

Les Khazad béné­fi­cient d’une répu­ta­tion uni­ver­selle de rudesse, de sens pra­tique, de fran­chise bru­tale et d’honorabilité. Froids exté­rieu­re­ment, ils aiment les choses et les objets façon­nés à la main bien plus que les êtres qui res­pirent, pleins de vie. La plu­part des groupes ché­rissent les pla­teaux rocheux et les cavernes pro­fondes dans les mon­tagnes, car les Nains, peut-être plus que toutes les races, se rap­pellent et se réclament de leurs ori­gines et de leur héri­tage.

Physique

Les Nains sont géné­ra­le­ment petits, trapus et forts. Ils font de 1,20 m à 1,50 m de haut et ont des bras et des jambes épais et vigou­reux. Leur car­rure leur permet de porter de lourds far­deaux et de sup­por­ter des épreuves et des mau­vais trai­te­ments ter­ribles, et il n’est pas inha­bi­tuel pour des Nains de voya­ger sur de grandes dis­tances pen­dant de courtes périodes avec peu ou pas de repos. Seuls les Orques riva­lisent avec eux dans l’habileté à endu­rer le tra­vail et à rester constants en face d’une dure épreuve.

Comme les Orques, ils craignent l’eau vive et le Vala Ulmo, et nor­ma­le­ment ils ne nagent pas. Pour­tant comme l’a voulu Aulë, ils sont vir­tuel­le­ment immu­ni­sés contre les flammes et la glace, car depuis le temps de leur venue ils ont été sujets au rude climat des mon­tagnes et aux feux des pro­fon­deurs de la terre. Bien que cette résis­tance ait dimi­nué au cours des temps, elle demeure une partie de la per­son­na­lité Naine. Les Nains sont éga­le­ment renom­més pour leur durée de vie de 200 à 400 ans et leur remar­quable résis­tance à la dou­leur et à la mala­die.

Apparence

Les Nau­grim ont des che­veux sombres, les yeux pro­fon­dé­ment enfon­cés et le teint coloré. A cause de leurs myriades d’ennemis et de leur constante expo­si­tion aux élé­ments, ils pré­fèrent des vête­ments épais et uti­lisent fré­quem­ment de fortes armures de métal. Les hommes Nains portent presque tou­jours de longues barbes, à la dif­fé­rence des femmes Naines légè­re­ment plus petites. Tout manque appa­rent de dif­fé­rence est pure inven­tion. Les Nains ont très tôt adopté un uni­forme féroce et exté­rieu­re­ment farouche comme une façade utile et pro­tec­trice, et main­tiennent encore une impor­tante dis­tinc­tion entre leurs styles privés et publics. Lorsqu’ils voyagent, les Nains portent des man­teaux à capuche, sou­vent accom­pa­gnés d’écharpes ou de masques, créant ainsi la confu­sion parmi les autres races. Même sur la route, cepen­dant, chaque Maison pos­sède une appa­rence sub­ti­le­ment unique. Leurs vête­ments colo­rés varient consi­dé­ra­ble­ment de tribu à tribu, et même leurs capuches sont tein­tées afin d’indiquer l’origine et l’allégeance de chacun.

Mœurs

Les Nains sont sobres, calmes, pos­ses­sifs, soup­çon­neux, batailleurs, repliés sur eux-mêmes et sou­vent avides. Cette per­son­na­lité les a conduits à se tenir éloi­gnés du monde dans des places fortes cen­trées autour de riches veines de Fer et de métaux pré­cieux. Là, ils exploitent les mines et font des tra­vaux d’artisanat superbes, gar­dant en même temps leurs tré­sors avec une défiance qui approche la para­noïa. Comme leur Père, ils sont des For­ge­rons fabu­leux et des tra­vailleurs de la pierre insur­pas­sables. Les objets Nains sont sou­vent d’une beauté étour­dis­sante, mais l’utilité pra­tique est sous-jacente à leurs arti­fices. Cette atti­tude affecte éga­le­ment leur point de vue sur la magie : les Nains connaissent les sorts et les enchan­te­ments, mais, en géné­ral, ils se moquent des voies des Elfes et des autres conju­reurs, pré­fé­rant uti­li­ser à la place un tel pou­voir pour fabri­quer des objets durables. On n’a jamais entendu parler de Mages Nains.

Les Khazad sont aussi connus pour leurs prouesses mili­taires. Super­be­ment équi­pés et inébran­lables dans leurs objec­tifs, ils com­battent sans idée de retraite ou de quar­tier. Ils pré­fèrent des armes aussi rudes et bru­tales que les Nains eux-mêmes : des arba­lètes lourdes, des haches, des mar­teaux et des pioches de guerre. Por­tant des armures lourdes et des heaumes à l’apparence cruelle avec des visières faciales ou des masques res­sem­blant à de ter­ri­fiantes bêtes cor­nues, une force de guer­riers Nains pré­sente une sil­houette for­mi­dable et impres­sion­nante.

Les Femmes Naines

Rela­ti­ve­ment sté­riles et man­quant de femmes, les Nains ont rare­ment plu­sieurs enfants — voire même une épouse. Un tiers, tout au plus, de la race est com­posé de femmes Naines et nombre d’entre elles dési­rent des époux qu’elles ne peuvent avoir. Moins d’un Nain sur trois se marie, car les Nau­grim convolent pour la vie et ne s’uniront pas à quelqu’un qu’ils ne dési­re­raient pas plus que tout autre. Tout comme les joyaux les plus rares, les femmes Naines sont convoi­tées et jalou­se­ment pro­té­gées d’une façon toute dif­fé­rente des autres races.

Heu­reu­se­ment, les Nau­grim sont épris d’artisanat. Beau­coup ne dési­rent jamais aimer quelqu’un d’autre, par consé­quent ils n’ont pas besoin d’union mari­tale. Cette fas­ci­na­tion inté­rieure pour les arts et la créa­tion encou­rage la sta­bi­lité au sein d’une race faci­le­ment encline à l’envie et à l’ombrage.

Les Femmes Naines sont très orgueilleuses. Féro­ce­ment jalouses de leurs droits, elles sont les égales des hommes dans tous les domaines, excepté celui de la guerre. Les Nains n’opposent aucune res­tric­tion à leur statut ou à leur mobi­lité, cepen­dant elles voyagent moins que les hommes Nains. Elles ont besoin d’habitations sûres pour la nais­sance de leur pro­gé­ni­ture, ainsi la plu­part demeurent à l’abri du reste du monde. En fait, les femmes Naines sont si pro­té­gées et rare­ment recon­nues, que l’on croit qu’elles n’existent pas. Puisque leur voix et leur visage sont sem­blables à ceux des hommes, ces fausses légendes en sortent ren­for­cées. Même aujourd’hui, beau­coup d’Hommes pensent que les Nains « poussent de la pierre ».

Langage : Le Khuzdul

Lorsqu’ils sont en public, ou même dans les terres sau­vages, les Nains parlent le Wes­tron, le « Lan­gage Commun ». Ils le parlent cou­ram­ment, car c’est leur seconde langue et cela leur sert de prin­ci­pal moyen de com­mu­ni­ca­tion avec les autres. La néces­sité les a forcés à apprendre la langue des autres et a fait des Nau­grim de superbes lin­guistes. Quelques-uns uti­lisent d’une façon accom­plie les dia­lectes humains, tandis que d’autres sont des uti­li­sa­teurs com­pé­tents de l’Elfe.

Entre eux les Nains parlent Khuz­dul, une langue vir­tuel­le­ment connue de nul autre qu’eux. Ce lan­gage est très adapté à la voix de gorge des Nains, puisqu’il a une impor­tante carac­té­ris­tique tonale. Il est carac­té­risé par des consonnes âpres et uti­lise deux ou trois modèles de consonnes pour indi­quer des concepts com­muns. Par exemple la struc­ture « K(h)-Z-D » se rap­porte à des racines de mots équi­va­lents qui décrivent les Nains ou des choses essen­tielles à l’identité Naine (par ex. « Khazad » « Nains » (nom) ; « Khazad » = « Nain » (adj.) ; « Khuz­dul » « Lan­gage Nain »).

Table : Quelques mots de voca­bu­laire Khuz­dul

Ecriture

Les Nau­grim écrivent en uti­li­sant les Anger­thas Moria, une variante non sys­té­ma­tique de l’écriture runique angu­laire Cirth. Parce que les runes sont durables, et par nature publiques, les Nains adoptent les influences dans l’écriture bien plus fré­quem­ment que les alté­ra­tions de la langue. Le Khuz­dul change peu au cours des temps, étant une langue sacrée de la connais­sance orale et non une langue usuelle.

Culte et Rituels

Non-dwarves per­ceive the Nau­grim as a highly uni­fied and mono­li­thic society that values the group over the indi­vi­dual. This is lar­gely true. Dwarves share many kin­dred traits and main­tain a consistent, pre­dic­table front to out­si­ders. They func­tion in an out­wardly plain, pre­dic­table fashion. Their methods, garb, and even their simple « outer lan­guage » rein­force this image. In truth, howe­ver, the Nau­grim are excep­tio­nally (albeit subtly) com­plex. Their inner cha­rac­ter, like their « inner lan­guage, » is rich and deeply varied. As many insight­ful Eldar might note, the Dwarves seem to be more alike than Men or Elves ; howe­ver, they are all truly unique. It is the depth of their dif­fe­ren­tia­tion that makes them seem so uni­form. Cer­tain themes color all Dwar­ven culture. All Dwarves tend to ascribe to a strong conser­va­tism. They also main­tain an intrac­table loyalty to their line. Pro­tec­tive of blood and for­tunes, the Nau­grim fero­ciously guard their lega­cies. This guar­dian­ship includes Dwarf-ways ; and, just as Khuz­dul evolves more slowly than any other tongue, Dwar­ven norms and mores appear frozen in time.

Cette insis­tance à conser­ver les anciennes voies touche éga­le­ment la reli­gion Naine. Géné­ra­le­ment super­sti­tieux, leurs rituels demeurent sem­blables à ceux ins­ti­tués juste après leur éveil. Les morts sont tou­jours ense­ve­lis dans la roche, que cela soit dans une crypte ou sous un cairn. Ils ne sont jamais mis à repo­ser sous la boue ou quoi que ce soit d’autre que la sub­stance à partir de laquelle la race fut créée. Lorsque l’époque ou les cir­cons­tances empêchent une inhu­ma­tion adé­quate, les Nau­grim décé­dés sont placés sur un bûcher et brûlés.

Les Nains adorent Aulë (Mahal) et se tournent vers lui lorsqu’ils sont tour­men­tés ou lorsqu’ils en ont besoin. Toute croyance fon­da­men­tale pour eux tourne autour de sa per­son­na­lité et de la créa­tion par lui des Sept Pères. De la même façon, les Nains révèrent le chiffre « 7 » comme essen­tiel et même sacro-saint. Leur légende ori­gi­nelle dit qu’Aulë forgea sept Sei­gneurs et, à leur tour, sept Mai­sons forment la race.

Ce concept engendre la doc­trine selon laquelle chaque Maison est un lignage, avec un esprit commun qui imprègne la famille et la lie. Dans un sens, les Nau­grim se voient comme partie de sept âmes plus grandes. Ils vénèrent leurs ancêtres plus que toute autre chose, excepté Aulë leur créa­teur, et croient que le cœur vivant de leur esprit fami­lial réside en chaque Roi Nain.

Le peuple de Durin

Aucune maison des Khazad ne se tient au-dessus de celle du peuple de Durin. Il est le lignage le plus ancien et le plus noble, car il tire son ascen­dance jusqu’au pre­mier des Sept Pères. Son esprit ancien, jumelé au rôle de la famille dans l’histoire, fait de la maison de Durin la tribu la plus expé­ri­men­tée, la pre­mière parmi ses jalouses égales.

Phy­si­que­ment, le peuple de Durin ne dif­fère pas des autres Nains. Les légendes orien­tées, citant leur force et leur sta­ture supé­rieures, sont confi­nées aux biblio­thèques influen­cées d’Erebor et de Khazad-dûm. Il est vrai qu’ils se main­tiennent avec allure et assu­rance, mais ce n’est pas fonc­tion d’une taille plus élevée.

Coiffure et Costume

Au lieu de cela, les Nau­grim de la Pre­mière Maison dif­fèrent de leur race de façon moins mani­feste. Ceux de la Tribu de Durin laissent pous­ser leur barbe libre­ment tout au long de leur vie, et la portent four­chue et tres­sée. Alors, ils glissent les pointes dans leur cein­ture, en lais­sant du mou en cas de mou­ve­ment brusque, Beau­coup nattent leurs che­veux de la même façon et, dans chaque cas, ils uti­lisent des motifs de nœuds éla­bo­rés par­ti­cu­liers à leur famille. Le peuple de Durin uti­lise éga­le­ment un capu­chon coloré, dis­tinc­tif, au lieu d’un man­teau à capuche. La plu­part sont sans parure ; ils comptent plutôt sur des teintes lumi­neuses et pro­fondes pour embel­lir leurs traits sans grâce. Des rabats ou un masque sont sou­vent cousus à l’intérieur du capu­chon, ainsi le visage peut-il être cou­vert ou pro­tégé (les femmes Naines font un grand usage de ces pro­tec­tions.) Les Nains de Durin portent leur capu­chon au dessus du vête­ment Nain tra­di­tion­nel : un pour­point de cuir ou une tunique de laine, une che­mise de laine ou de fil, des pan­ta­lons col­lants et des chaus­sures d’une pièce ou des bottes d’intérieur. Lorsqu’ils sont actifs, ici ou là, dans le monde, ces Nau­grim portent des bottes de cuir rigide et un man­teau, ou une cape fixée par une broche déco­rée. Etant donné leur amour pour les arti­sa­nats, tous leurs vête­ments sont soi­gneu­se­ment faits et géné­reu­se­ment sou­li­gnés par des pas­se­ments raf­fi­nés et des gar­ni­tures cré­ne­lées. Les Sei­gneurs Nains portent des vêle­ments encore plus raf­fi­nés et ajoutent sou­vent des glands d’or ou d’argent à la pointe de leur capu­chon.

Style de Vie

La Lignée de Durin est éga­le­ment connue pour sa musique vibrante. Tandis que tous les Nains aiment un air de musique et ne racontent leurs his­toires secrètes qu’à tra­vers un aban­don lyrique, le Peuple de Durin embrasse ses chan­sons avec une fer­veur inusuelle. Cette accen­tua­tion vient d’un long contact avec les Elfes, en par­ti­cu­lier les Sindar de Bele­riand, les Noldor de l’Eregion et les habi­tants variés de la Lórien.

Le Peuple de Durin tra­vaille ou marche rare­ment sans déver­ser une his­toire mise en musique. Tandis que les paroles sont sou­vent en Wes­tron ou en langue Elfique, leur musique porte fré­quem­ment une cadence qui semble étrange aux autres, mais le mes­sage est tou­jours en Nain.

Il est à peine sur­pre­nant que les Nau­grim de la Pre­mière Maison soient aussi des fabri­cants d’instruments de musique raf­fi­nés. Ils affec­tionnent les flûtes et les cors car leurs doigts courts ne se plient pas faci­le­ment aux exi­gences des ins­tru­ments â cordes. Les tam­bours et autres ins­tru­ments à per­cus­sion offrent quelques varié­tés, mais les Khazad ne se sentent pas concer­nés par une telle diver­sité. Au lieu de cela, ils se ravissent de varia­tions simples de notes peu nom­breuses, qu’elles soient vocales ou qu’elles s’échappent du cœur de nobles ins­tru­ments musi­caux.

Tout comme il est empressé à chan­ter, le Peuple de Durin est tou­jours actif dans d’autres domaines. Même lorsqu’ils se reposent, mangent, ou boivent, ou bien encore fument la pipe. Quand ils ne façonnent pas des objets, ils jouent avec. Cette pas­sion qui a donné nais­sance aux exten­sions ter­ri­fiantes de la Moria, la même recherche impa­tiente qui conduit les Nau­grim à errer lorsqu’ils n’ont plus de halls à creu­ser. De la même sorte, on ren­contre rare­ment un membre de la Pre­mière Maison sur la route sans un bâton de marche à la main, un Nain impa­tient de mesu­rer sa force, son talent ou ses connais­sances.

La Vénération de « l’Immortel »

Néan­moins, le Peuple de Durin se perd par­fois en réflexions et s’asseoir pour réflé­chir aux épreuves et aux bles­sures de sa Famille. Les légendes de la Moria sont sou­vent l’objet prin­ci­pal de ces consi­dé­ra­tions, mais la plu­part du temps elles portent sur l’esprit de la tribu. Aucun Sei­gneur Nain n’est aussi res­pecté ou craint que Durin I, « l’Immortel ». Le pre­mier Père, fon­da­teur de la Famille et de Khazad-dûm. Durin est un sym­bole vénéré dont le sang coule dans les veines et les pen­sées de ses loin­tains des­cen­dants.

Durin I vécu de nom­breuses années dépas­sant lar­ge­ment l’espérance de vie nor­male des autres Nains et, après un cer­tain temps, son peuple clama qu’il était immor­tel, d’où son nom. La vérité, cepen­dant, est d’un autre ordre. Cette légende parle de l’esprit de Durin. 

Ce qui suit est une ver­sion tirée de la « Tablette du Pays de Dun » :

« A Vous il est dit que Durin vivra sept fois, et qu’à chaque Fois il diri­gera Sa Lignée en son Nom propre. Et à chaque Venue du Roi, un grand Evé­ne­ment sur­vien­dra, ainsi l’Histoire du Peuple ne sera jamais la même. Et chacun de ces Evé­ne­ments amè­nera une épreuve, et un Destin tou­jours plus grand la suivra. Mais la Famille pré­vau­dra, et fera Sa Voie par delà toutes les Ténèbres. Jusqu’à la Der­nière Venue, lorsque le Der­nier Roi gou­ver­nera la Maison dans une Gloire supé­rieure à toutes celles ayant pré­cédé, dans les brillantes Demeures de Khazad-dûm ».

Ainsi il est écrit qu’il y aura sept Durin, et que Durin VII sera le « Der­nier Roi ». C’est une his­toire aussi vieille que le Peuple de Durin, et elle a tou­jours coloré sa façon de voir. De nom­breuses façons, elle explique l’étrange sen­ti­ment de des­ti­née qui a permis à la Famille de sur­vivre face à une adver­sité incroyable. Aucune tribu des Khazad n’a fait face à d’aussi nom­breux obs­tacles, ni fran­chi autant de bar­rières. A la dif­fé­rence de nombre de ses frères, la Lignée de Durin est constam­ment restée atta­chée à l’avenir de son lignage — en dépit de la Malé­dic­tion de l’Anneau et de la fai­blesse des Nains face à la recherche et aux pos­ses­sions. Le sacri­fice cal­culé a sou­vent marqué leur choix et semble gravé dans leurs gènes. De tous les Nau­grim, donc, ceux de la Pre­mière Maison sont les plus par­ti­cu­liers.

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